Le Sachez Tu !? 😮 Pudeur et pudibonderie de pudeo (avoir honte)

 Le Sachez Tu !? 

 Pudeur et pudibonderie
Voici deux concepts dont la différence est subtile et qui viennent tous deux du latin pudor, et du verbe pudeo (avoir honte) qui a donné aussi im-pudeur/dant/dicité ou re-pudio (rejeter).

La pudibonderie est, en revanche, l'affection d'une pudeur déplacée, excessive et ridicule.
Le mot est composé de pudeo+ le suffixe bundus.

La pudibonderie, c'est entre autre, l'hypocrisie du faux dévot "Tartuffe" prononçant en 1664 son célèbre :
"Couvrez ce sein que je ne saurais voir.
Par de pareils objets, les âmes sont blessées,
Et cela fait venir de Coupables pensées."

La triste histoire d Ἀκταίων Aktaion, petit fils d'Appolon, raconte comment ce chasseur invétéré, parcourant avec sa meute de cinquante Chien le mont Citheron, entre Athènes et Corinthe, aperçu, par hasard, la déesse de la chasse elle-même, prenant son bain :
Artémis (la Diane chasseresse romaine).

Or Diane, fort fâchée d'être découverte dans son intimité, décida d'une punition extrême et changea le chasseur Aktéon en cerf.

Le chef-d'oeuvre de Cesari, peint en 1600 d'après le poème d'Ovide, propose un raccourci temporel où Aktéon découvre à peine Diane et ses suivantes nues, qu'il est déjà transformé et représenté avec des bois (les andouillers, tout un programme..  ) sur la tête.

Rendus fous de rage par Diane, les chiens de chasse de la meute d'Aktéon dévorent leur propre maitre, transformé en proie :
Mais Diane n'a-t-elle pas plutôt, profité de ce prétexte pour faire disparaitre un rival venu chasser sur ses terres ?...

Trois de ses Féroces chiens, crocs écumants, sont déjà prêts à le mordre, tels les parents d'élèves vindicatifs du collège Jacques Cartier d'Issou en Yvelines, ceux là qui ont monté une cabale hargneuse contre la malheureuse professeure de français qui pensait ouvrir leurs rejetons à l'art et à la mythologie...

Mais décidément, les Lumières de l'art ne sont pas accessibles à tous, surtout à ceux qui se voilent la face pour rester dans l'ombre d'un obscur obscurantisme ( ob+scurus, ombragé, dans l'ombre) ...

Le theme de "Diane et Actéon" a été repris par de très nombreux artistes, depuis l'antiquité et dans tous les arts.
Parmi tant d'autres, quelques peintures célèbres sur ce thème :
Lucas Cranach l'Ancien en 1556,
le Titien 1557 et 1559,
Rembrandt 1634,
Giovani Francesco Romanelli,
Louis Galloche 1734
Dans la sculpture : la Fontaine du palais de Caserte près de Naples
Dans la musique : cantate de J.Ph Rameau
Dans la danse : pas de deux du Roi Candaule de Marius Petitpa

Ci-dessous:
Giuseppe Cesari dit le "Cavalier d'Arpin" (1568–1640)
Diane et Actéon 1603 (2 versions : Louvre et Budapest)

Les quatre nymphes tentent de voiler leur nudité.
Chaque personnage, très expressif semble parler :
A celle qui vient de se retourner,
- "Tenez, prends vite ce voile", parait dire la Premièrere nymphe
-" cachez vous, il nous regarde !" semble pointer la seconde
-" Ne voyez vous pas que c'est notre rivière ?" a l'air de prononcer Artémis, portant son croissant de lune sur la tête, cependant, que, de ses deux mains ouvertes, elle montre l'onde pure.
-" un chasseur, c'est donc cela ?" pense la dernière étonnée.

Quant à Aktéon, il se défend, et son bras droit indique qu'il n'est pas venu vers la rivière à dessein : c'est par hasard que, suivant un cerf, il est arrivé jusqu'ici...
Le tableau est séparé en deux camps :
les femmes, pâles, dans un gynécée en pleine nature sur les trois quarts gauche,
et, à droite, tout en couleur et en mouvement :
la force et la virilité, bientôt bestiale, du mâle chasseur à la peau hâlée, à la riche armure, et dont la chevelure soyeuse, la moustache et la barbe naissante, annoncent la toison de cerf dont il sera bientôt recouvert.
La grotte à gauche, sombre, couverte de lierre et de verdure humide, figure l'intimité de la déesse féminine.
A droite : le paysage, c'est le monde extérieur...
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